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       Glaubens-Andachten 04: Raus aus der Grube 
 1. In eine Grube gefallen? 
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	  Es gibt Zeiten, in denen jeder von uns 
	  einmal ganz unten ist, wenn das Leben auf dem Kopf zu stehen und nichts 
	  richtig zu funktionieren scheint. Wenn du in den Psalmen ließt, dann 
	  stellst du fest, dass König David sich oft so fühlte. Nehmen wir zum 
	  Beispiel Psalm 88. In den Versen 3-7 sagte er: Es komme vor dich mein Gebet! Neige 
	  dein Ohr zu meinem Schreien! Denn satt ist meine Seele vom Leiden und mein 
	  Leben ist nahe am Grab. Ich bin gerechnet zu denen, die in die Grube 
	  hinabfahren. Ich bin wie ein Mann, der keine Kraft hat, unter die Toten 
	  hingestreckt, wie Erschlagene, die im Grab liegen, derer du nicht mehr 
	  gedenkst. Denn sie sind von deiner Hand abgeschnitten. Du hast mich in die 
	  finsterste Grube gelegt, in Finsternisse, in Tiefen. Das beschreibt doch ziemlich treffend, wie 
	  du und ich uns manchmal fühlen, wenn unsere Seele voller Nöte ist, wie 
	  jemand, der keine Kraft hat, schon halb unter den Toten, an den du (Gott) 
	  gar nicht mehr denkst. Wenn wir ganz unten sind, scheint es oft 
	  keinen Ausweg zu geben. Die Seele ist aufgewühlt, wir sind hoffnungslos, 
	  fühlen uns von den Problemen des Lebens überfordert, haben fast das 
	  Gefühl, als sei etwas in uns gestorben. Wir kommen uns so vor, als wären 
	  wir völlig von Gott abgeschnitten, als habe er uns irgendwie vergessen. Was ich mit dem heutigen Bibelvers zeigen 
	  will, ist, dass du nicht allein bist! Jeder von uns ist schon einmal durch 
	  solch schwierige Tage gegangen. Selbst König David! Gott kennt deine Kämpfe 
	  und Probleme. Nimm dir heute – so wie König David – Zeit, all das, was in 
	  deinem Herzen ist, Gott mitzuteilen. In den kommenden Tagen möchte ich dir 
	  zeigen, wie du aus der Grube herauskommen kannst! 
	   
	   
	  
	  
	  Die Sendung zur 
	  Andacht als wmv: 
 2. Raus aus der Grube – Warte auf Gott! 
      Per E-Mail 
	  "Tägliche Andacht" von Bayless Conley erhalten. 
	  Aus einer Grube herauszukommen, ist gar nicht so kompliziert. 
	  Psalm 40, 2-3 nennt uns den ersten Schritt: Beharrlich habe ich auf den Herrn 
	  geharrt und er hat sich zu mir geneigt und mein Schreien gehört. Er hat 
	  mich heraufgeholt aus der Grube des Verderbens, aus Schlick und Schlamm; 
	  und er hat meine Füße auf den Felsen gestellt, meine Schritte fest 
	  gemacht. Der erste Schritt, um aus der Grube der 
	  Verzweiflung herauszukommen, ist zu Gott zu rufen. Er wird deinen Schrei 
	  hören und dich herauf- und herausholen. Aber seine Antwort kommt nicht 
	  immer sofort. Beachte, dass David sagte: Beharrlich 
	  habe ich auf den Herrn geharrt.  Die Antwort auf 
	  seinen Schrei war eine Weile nicht sichtbar. Wenn der Weg 
	  in die Krise lang war, kann die vollständige 
	  Befreiung daraus einige Zeit dauern. Vor einigen Jahren ging ich mit einem 
	  Freund jagen. Ich sollte in einem kleinen Flugzeug etwa 30 Kilometer 
	  hinaus in die Wildnis fliegen, wo er sich dann mit mir treffen wollte. Aus mehreren Gründen erreichte ich den 
	  verabredeten Treffpunkt sechs Stunden zu spät. Mein Freund war nicht da 
	  und so versuchte der Pilot des kleinen Flugzeugs, mich dreißig Minuten 
	  lang zu überzeugen, nicht dort zu bleiben. Er sagte, dass es dort 
	  Berglöwen, Grizzlybären und Wolfsrudel gäbe, die mich bei lebendigem Leibe 
	  fressen könnten! Schließlich ließ er mich dann doch allein 
	  dort. Ungefähr um zwei Uhr morgens hörte ich einen Lärm. Es war kein 
	  Grizzlybär, sondern mein Freund mit den Pferden! Ich glaube, der Teufel ist manchmal wie 
	  dieser Pilot. Er redet ständig auf uns ein, um uns zum Aufgeben und 
	  Nachgeben zu überreden. Aber uns entgehen die größten Segnungen unseres 
	  Lebens, wenn wir nicht geduldig sind. Rufe zu Gott, er wird dir antworten – ganz 
	  gewiss! Aber sei bereit, Geduld an den Tag zu legen. 
	   
	   
	  
	  
	  Die Sendung zur 
	  Andacht als wmv: 
 
3. 
Raus aus der Grube – Hast du anderen eine Grube gegraben? 
      Per E-Mail 
	  "Tägliche Andacht" von Bayless Conley erhalten. Um aus der Grube 
	  herauszukommen, musst du sichergehen, dass du nicht jemand anderem eine 
	  Grube gegraben hast. Psalm 7,15-17 sagt uns: Siehe, er trägt in sich Böses; er 
	  geht schwanger mit Unheil, gebiert Falschheit. Er hat eine Grube gegraben 
	  und hat sie ausgehöhlt, doch ist er in die Falle gefallen, die er gemacht 
	  hat. Sein Unheil kehrt auf sein Haupt zurück und auf seinen Scheitel herab 
	  kommt seine Gewalttat. In Psalm 9,16-17 steht etwas Ähnliches: Versunken sind die Nationen in die 
	  Grube, die sie gemacht; in dem Netz, das sie versteckt haben, hat sich ihr 
	  eigener Fuß gefangen. Der Herr hat sich zu erkennen gegeben, er hat 
	  Gericht ausgeübt: Der Gottlose hat sich verstrickt im Werk seiner Hände. Und auch in Psalm 57,7 lesen wir: Ein Netz haben sie meinen Schritten 
	  gestellt und meine Seele gebeugt. Sie haben vor mir eine Grube gegraben, 
	  sie sind mitten hineingefallen. Wenn Menschen für andere eine Grube 
	  graben, dann fallen sie am Ende selbst hinein. In Sprüche 26,27 wird es am 
	  direktesten gesagt: Wer anderen eine Grube gräbt, fällt 
	  selbst hinein; und wer einen Stein wälzt, auf den rollt er zurück. Das ist doch ziemlich eindeutig, oder? 
	  Wenn du Gott darum bittest, dass er dich aus der Grube holt, dann solltest 
	  du dir Zeit nehmen nachzudenken, ob es eine Grube ist, die du selbst 
	  gegraben hast. Wenn du etwas getan hast, das jemand anderen in 
	  Schwierigkeiten brachte – selbst wenn du meinst, dass es gerechtfertigt 
	  war, weil die betreffende Person dich verletzt hat –, dann musst du Buße 
	  tun. Bevor du nicht Buße getan hast, wird Gott nicht eingreifen. Gott wird dich nicht aus deiner Grube 
	  holen, wenn du eine Schaufel in der Hand hältst. 
	   
	   
	  
	  
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4. 
Raus aus der Grube – Rebellierst du gegen Autoritäten? 
      Per E-Mail 
	  "Tägliche Andacht" von Bayless Conley erhalten. Raus aus der Grube 
	  – Rebellierst du gegen Autoritäten? Wenn du ganz unten bist, solltest du 
	  prüfen, ob du dich in Rebellion gegen von Gott eingesetzte Autoritäten 
	  befindest oder mit rebellierenden Menschen verbündet bist. In 4. Mose 16 finden wir eine lehrreiche 
	  Geschichte über Korach und seine Anhänger. Sie griffen Mose und Aaron 
	  offen an und zogen in Zweifel, ob sie wirklich die von Gott eingesetzten 
	  Anführer des Volkes waren. Mose und Aaron hatten Schwächen und 
	  machten auch Fehler wie du und ich. Aber Korach nahm sich eine Autorität 
	  heraus, die ihm nicht zustand. Gott hatte Mose und Aaron in ihre 
	  Führungsrolle eingesetzt. Aber Korach versuchte, diese Autorität zu 
	  untergraben und das Volk gegen sie aufzuhetzen. Schauen wir uns das Ergebnis von Korachs 
	  Rebellion an. Mose sagt Folgendes (4. Mose 16,30-32): Wenn aber der Herr ein Neues schafft 
	  und der Erdboden seinen Mund öffnet und sie verschlingt mit allem, was 
	  ihnen angehört, und sie lebendig in den Scheol hinabfahren, dann werdet 
	  ihr erkennen, dass diese Männer den Befehl des Herrn verachtet haben. Und 
	  es geschah, als er alle diese Worte ausgeredet hatte, da spaltete sich der 
	  Erdboden, der unter ihnen war, und die Erde öffnete ihren Mund und 
	  verschlang sie und ihre Familien und alle Menschen, die Korach angehörten, 
	  und ihren ganzen Besitz. Beachte, dass es nicht nur Korach war, der 
	  zerstört wurde. Alle, die mit ihm verbündet waren, wurden ebenfalls vom 
	  Erdboden verschlungen. Ich glaube nicht, dass sich der Erdboden 
	  unter dir öffnen wird, wenn du gegen von Gott eingesetzte Autoritäten 
	  rebellierst. Aber du findest dich vielleicht in einer emotionalen, 
	  körperlichen oder finanziellen Grube wieder, aus der du nicht 
	  herauskommst, bis du die Rebellion aufgibst. Wenn du heute ganz unten bist, dann prüfe 
	  dein Herz und vergewissere dich, dass du dich nicht in Rebellion gegen von 
	  Gott eingesetzte Autoritäten befindest. 
	   
	   
	  
	  
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5. 
Raus aus der Grube – Gehorchst du den Warnungen Gottes? 
      Per E-Mail 
	  "Tägliche Andacht" von Bayless Conley erhalten. Der dritte Punkt, 
	  den du in deinem Leben überprüfen solltest, wenn du ganz unten bist, ist, 
	  ob du auf Gottes Warnungen achtest. Gott warnt uns, aber wir müssen auf diese 
	  Warnungen hören. Wie es in Hiob 33,14-16 heißt: Doch auf eine Weise redet Gott und 
	  auf eine zweite und man wird es nicht gewahr. Im Traum, im Nachtgesicht, 
	  wenn tiefer Schlaf auf die Menschen fällt, im Schlummer auf dem Lager, 
	  dann öffnet er das Ohr der Menschen und bestätigt die Warnung für sie. Gott versucht immer, uns zu warnen, um uns 
	  vor der Grube und unser Leben vor Gefahr zu bewahren. Und er spricht auf 
	  viele verschiedene Weisen. Manchmal spricht Gott, wie wir es hier lesen, 
	  sogar durch einen Traum mit uns. Wenn ich mir mein eigenes Leben ansehe, 
	  stelle ich fest, dass ich mehrmals in eine Grube fiel, weil ich nicht auf 
	  Gottes Warnung gehört hatte. Es gab Situationen, in denen ich zu 
	  beschäftigt war, um zu erkennen, dass Gott mit mir redet. Es war nicht so, 
	  dass Gott mich nicht gewarnt hätte. Er tat es. Ich war nur mit vielen 
	  anderen Dingen beschäftigt und nahm mir keine Zeit, um ihm zuzuhören. Gott warnt uns immer. Es ist nur so, dass 
	  wir nicht immer auf ihn hören. Wenn es so ist, dass du heute ganz unten 
	  bist, weil du nicht auf Gottes Warnung gehört hast, dann sag einfach: 
	  „Gott, es tut mir leid.“ Tu Buße. Kehre um. Gott wird dir vergeben. Und du 
	  wirst dann in der Lage sein, von ihm Befreiung zu empfangen. 
	   
	   
	  
	  
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	  Andacht als wmv: 
 
6. 
Die Grube der Unmoral 
      Per E-Mail 
	  "Tägliche Andacht" von Bayless Conley erhalten. In den letzten 
	  Andachten haben wir über verschiedene Wege nachgedacht, wie man aus einer 
	  Grube wieder herauskommt. Heute wollen wir uns auf etwas konzentrieren, 
	  das ein zunehmendes Problem in der Gemeinde ist: Unmoral. Salomo sagt uns in Sprüche 22,14: Eine tiefe 
	  Grube ist der Mund von fremden Frauen; wem der Herr zürnt, der fällt 
	  hinein. Und in Sprüche 23,27 sagt er: Denn eine tiefe 
	  Grube ist die Hure und ein enger Brunnen die fremde Frau. Unmoral ist eine tiefe Grube. Eine Grube, 
	  aus der man nur schwer wieder herauskommt, nachdem man sich hineinbegeben 
	  hat. Man geht mit der anderen Person nicht nur eine körperliche, sondern 
	  auch eine emotionale Bindung ein, aus der nicht leicht herauszukommen ist. Salomo sagt auch, dass Unmoral wie ein 
	  enger Brunnen ist, der das geistliche Leben begrenzt und erstickt. Wenn du 
	  Gott um Befreiung bittest und trotzdem weiter unmoralisch handelst, werden 
	  deine Bemühungen fruchtlos sein. Wenn du heute aufgrund einer unmoralischen 
	  Beziehung ganz unten bist, musst du diese Beziehung beenden, bevor du Gott 
	  um Befreiung bittest. Wenn du Gott um Hilfe bittest, nachdem du Buße getan 
	  und die Beziehung abgebrochen hast, wird er dir helfen. Gott ist ein barmherziger Gott. Und Gott 
	  hat die Fähigkeit, selbst aus einer Situation wie dieser etwas Gutes zu 
	  machen. Wenn du wirklich von Herzen zur Buße bereit bist und deinen 
	  Widerstand aufgibst, kann Gott etwas Gutes bewirken. Gott ist der Einzige, der etwas zerbrechen 
	  und etwas Wertvolleres daraus machen kann. Wenn ich Dinge zerbreche, 
	  verlieren sie ihren Wert. Aber wenn Gott etwas zerbricht, wird es 
	  wertvoller. Wenn du dich in einer unmoralischen 
	  Beziehung befindest, beende sie. Tu Buße und Gott wird dir vergeben und 
	  dich aus deiner Grube herausbringen. 
	   
	   
	  
	  
	  Die Sendung zur 
	  Andacht als wmv: 
 
7. 
Die Grube des Hochmuts 
      Per E-Mail 
	  "Tägliche Andacht" von Bayless Conley erhalten. Der fünfte und 
	  letzte Grund, warum dein Leben in eine Grube geraten kann, ist Hochmut. 
	  Wir müssen unser Herz ständig auf Hochmut hin überprüfen. In 
	  Jesaja 14,13-15 lesen wir: Und du, du 
	  sagtest in deinem Herzen: Zum Himmel will ich hinaufsteigen, hoch über den 
	  Sternen Gottes meinen Thron aufrichten und mich niedersetzen auf den 
	  Versammlungsberg im äußersten Norden. Ich will hinaufsteigen auf 
	  Wolkenhöhen, dem Höchsten mich gleich machen. Doch in den Scheol wirst du 
	  hinabgestürzt, in die tiefste Grube. Diese Verse sprechen von Gottes Tadel 
	  gegen Satan, als er aus dem Himmel geworfen wurde. Er führt große Worte 
	  voller Hochmut, der in allem erkennbar ist, was er sagt. Aber Gott antwortet: „Das denkst auch nur 
	  du. Ich werde dich in die Grube hinabwerfen.“ Und wegen seines Hochmuts 
	  wird Satan tatsächlich für alle Ewigkeit in eine Grube geworfen werden 
	  (ließ dazu Offenbarung 20). Hochmut ist eine gefährliche Sache. Er ist 
	  so gefährlich, dass uns in 1. Timotheus 3, 6 sogar gesagt wird, dass wir 
	  keinen Neubekehrten in eine Leitungsaufgabe in der Gemeinde einsetzen 
	  sollen, damit er nicht vor lauter Stolz überheblich wird und unter die 
	  gleiche Strafe fällt wie der Teufel. Stolz geht der Zerstörung voran und ein 
	  hochmütiger Geist kommt vor dem Fall. Hochmut ist eine seltsame Sache. Er ist 
	  wie schlechter Atem. Alle anderen wissen bereits, dass du ihn hast, bevor 
	  du ihn bei dir selbst wahrnimmst. Aber Hochmut wird dich nicht nur in 
	  Schwierigkeiten bringen, er wird dich zerstören. Darum möchte ich dich dringend bitten: 
	  Wenn du ganz am Boden bist, überprüfe, ob der Grund dafür Hochmut ist. 
	  Wenn ja, musst du demütig werden – andernfalls wirst du nicht aus der 
	  Grube herauskommen. 
	   
	   
	  
	  
	  Die Sendung zur 
	  Andacht als wmv: 
 
8. 
Der Grube entgehen 
      Per E-Mail 
	  "Tägliche Andacht" von Bayless Conley erhalten. In den letzten 
	  Tagen haben wir uns angeschaut, was nötig ist, um aus der Grube 
	  herauszukommen – was wir tun müssen, wenn das Leben auf dem Kopf zu stehen 
	  scheint. Es gibt allerdings eine Grube, auf die 
	  jeder Mensch zusteuert, es sei denn, die Gnade und Fürsorge Gottes 
	  bewahren ihn davor. Einige der schönsten Verse der Bibel finden wir in 
	  Psalm 49,7-10. Diese Verse zeigen uns den einzigen Weg auf, dieser Grube 
	  für alle Ewigkeit zu entgehen. Sie vertrauen 
	  auf ihr Vermögen und rühmen sich der Größe ihres Reichtums. Niemals kann 
	  ein Mann seinen Bruder loskaufen, nicht kann er Gott sein Lösegeld geben – 
	  denn zu kostbar ist der Kaufpreis für ihre Seele und er muss davon 
	  ablassen auf ewig –, dass er ewig lebe und die Grube nicht sehe. Dies sind auch für unsere heutige Zeit 
	  unendlich wichtige Worte. Viele Menschen glauben, dass ihr Reichtum, ihre 
	  Macht und ihre guten Taten eines Tages ausreichen werden, um sie zu 
	  retten. Aber der einzige Weg, ewiges Leben zu 
	  haben und der Grube der ewigen Zerstörung sicher zu entgehen, ist zu 
	  erkennen, dass du nichts tun kannst und dass keine Summe ausreicht, um 
	  deine eigene Seele zu erlösen. Warum? Weil der Preis für deine Seele sehr 
	  kostbar ist – mehr als alles, was du je bezahlen könntest. Der Kaufpreis war das vergossene Blut von 
	  Jesus am Kreuz von Golgatha. Nur durch die Annahme seines Opfers kann 
	  deine Seele erlöst werden. Keine guten Taten können das bewirken. Kein 
	  persönliches Opfer kann das tun. Der Preis wurde bereits bezahlt. Ich hoffe, dass du Gottes Gabe des ewigen 
	  Lebens durch Jesus bereits angenommen hast. Wenn das so ist, dann lobe ihn 
	  heute dafür, dass er dein Leben aus der Grube der Hölle errettet und 
	  diesen hohen Preis für dich bezahlt hat. 
	   
	   
	  
	  
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 Predigt-Videos "Antworten mit Bayless Conley" 
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Website: Antworten mit Bayless Conley
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(Letztes Update: 09.06.2019)
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